El Sha o la desmesura del poder

Que la obra de Ryszard Kapuscinski no es solo interesante desde un punto de vista periodístico, es algo evidente y solo es cuestión de comenzar a leer cualquiera de sus libros. A la hora de analizarla no podemos dejar de lado su intrínseco valor histórico y hasta sociológico. También es destacable su prosa y esa forma aparentemente sencilla con la que nos acerca a temáticas complejas. En el caso de “El Sha o la desmesura del poder”, el premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades en el 2003 hace una radiografía de las causas y un desarrollo cronológico de la revolución que acabó con el gobierno del último Sha de Persia. ¡Y consigue que lo entendamos todo!

El libro empieza con nuestro narrador recluido en un hotel de Teherán en 1980. Justo cuando los revolucionarios iraníes tomaron el poder. A partir de notas, cintas magnetofónicas, fotografías y otros materiales, Kapuscinski nos hace participes de sus reflexiones acerca de la caída del Sha. De cómo un régimen sustentado en el miedo, un terror real al Ejército y a la Savak -la brutal policía secreta del régimen-, termina de forma abrupta. El fin de un monarca despótico que ha gobernado sin pensar en su pueblo, desoyendo sus demandas e incluso desconociendo las peculiaridades de su propio país.

Lo que más llama la atención es la profundidad de la indagación en los porqués. Kapuscinski se empapa de realidad en las calles, transmitiendo al lector lo que supone vivir en un estado de miedo constante, en una ciudad en la que la policía secreta está por todas partes y no se puede confiar en nadie. Ahonda en las particularidades de un país que una vez fue Imperio y también en el merder que fue la dinastía de los Pahvlevi. Mostrando como los problemas vienen de antiguo y como ha influido la propia idiosincrasia de un pueblo orgulloso como el persa, acostumbrado a una sucesión de monarcas autoritarios cuya deposición se produjo a sangre y fuego. De hecho habría de remontarse hasta Ciro II o Abás I para mencionar un monarca que haya dejado una impronta positiva en esa sociedad. También entendemos el papel fundamental de la visión de ese islamismo de corte chiita que acabará imponiéndose.

Todo ello conllevará que el “régimen de los barbudos”, uno de cuyos sucesores es el actual Presidente Mahmud Ahmanideyad, alcance el poder en Irán. Unos fanáticos religiosos que se servirán del descontento causado entre la población oprimida por el Sha y sus tácticas brutales de control. Recogiendo los frutos de la oposición pacífica encabezada por el mullah Jomeini, quien supo convencer a su pueblo de que la religión era la salvación frente a la tiranía. Por cierto que, de alguna manera y siempre en clave personal, Marjane Satrapi también nos habla de todo esto en “Persépolis”.

Al final, el tal Mohammad Reza Pahvlevi -aka el Sha de Persia- fue una suerte de iluminado que consagró su mandato a construir un sueño irrealizable, a cualquier coste: “La Gran Civilización”. Una especie de “segunda Norteamérica”, en sus propias palabras, que habría de llegar con el transcurrir de una generación de iraníes. Se concretó en una dictadura dirigida por una elite de multimillonarios enriquecidos por el petróleo que vivieron de espaldas al populacho, al que despreciaban y humillaban.

El caso es que “El Sha o la desmesura del poder” me parece un libro indispensable para comprender la problemática iraní y por extensión de Oriente Medio. Tremendo, como todo lo firmado por Kapuscinski.

“Persépolis”, una joya iraní

La aparición en el año 2000 del primer tomo de los cuatro que conforman esta novela gráfica, ya anticipaba la grandeza de lo que acabaría por convertirse en un clásico del género. La cosa vendría acompañada de enormes críticas, un considerable éxito de ventas y un puñado de premios entre los que destacan el de autor revelación y mejor guión en el Salón del Cómic de Angouleme, el Premio Harvey a la Mejor Obra Extranjera del 2004, el Prix du Lion belga, o el primer premio de la Paz - Fernando Buesa Blanco concedido en Vitoria el año 2003.

“Persépolis” es una suerte de autobiografía de juventud de la iraní Marjane Satrapi. Cuenta cómo sobrevivió a los últimos coletazos del régimen del Sha de Persia y primeros de la revolución islámica, también durante el régimen fundamentalista que se instauró después. El interés de la novela radica en la historia que cuenta y también por quien nos la cuenta. En un mundo como el de la historieta en el cual no sobran mujeres y no hablemos ya de iraníes.

La narración comienza con la pequeña Marjie, de apenas diez años. Desde esa perspectiva infantil nos hace partícipes del cambio social y político que pondrá fin a más de cincuenta años de reinado del Sha en Irán. Una revolución democrática frente a un tirano impuesto por los Estados Unidos, que sin embargo va a devenir en uno de los fundamentalismos más duros del planeta. Hoy día con el infame Mahmud Ahmadineyad como heredero de todo aquello. Y es que conforme va creciendo, la niña se da cuenta de que ese nuevo régimen, por el que lucharon muchos de sus familiares y vecinos, ha caído en manos de los integristas y no trae consigo nada bueno. Lo que unido al interminable conflicto armado entre iraníes e iraquíes, con constantes bombardeos sobre la ciudad de Teherán, acabará por decidir a sus padres para enviarla al extranjero. En este punto asistiremos al duro tránsito de la Marjie adolescente por Austria. Un periodo que terminará con su regreso a Irán, en donde sabemos que concluyó sus estudios, se casó y por encima de todo tuvo que acostumbrarse a las nuevas condiciones de vida impuestas por los barbudos del régimen de los ayatolás.

El caso es que con “Persépolis”, Marjane Satrapi nos ofrece un excelente testimonio sobre un momento crucial en la historia de su país y del mundo. De hecho, la propia autora cuenta que eso fue lo que le llevó a escribirla, manifestando ante los medios que su motivación no era tanto hablar de sí misma, como de la historia reciente de Irán y sobre todo de lo que pasó durante su infancia en los territorios en los que reinaran los míticos Darío I, Ciro II o Jerjés “el Grande”.

Otro aspecto interesante del libro es como nos acerca esa visión tan diferente del Irán moderno. Sobre todo para los que estamos acostumbrados a la versión televisiva y por lo tanto sesgada que nos ofrecen las agencias de información europeas y gringas. También son muy jugosas las anécdotas concernientes a los antepasados de la autora, entre los que se cuentan el último rey de la dinastía de los Kayar y un activo opositor al gobierno del Sha.

Muy característico en “Persépolis” es el dibujo, de un grafismo bastante simple ejecutado a dos tintas, a excepción de un apéndice introducido en las últimas ediciones que es a todo color. Unas viñetas un tanto infantilizadas con las que la autora nos trasmite la sensación de estar observando el mundo a través de los ojos de una niña. Aspecto este que sería respetado escrupulosamente en la versión cinematográfica. Porque “Persépolis” también tiene película. Codirigida por Vincent Paronnaud y la propia Satrapi, estrenada el pasado 2007. Una bonita animación que fue presentada en la Sección Oficial del Festival de Cannes 2007 y que ha sido nominada al Oscar. Muy fiel al libreto original y eso es lo mejor que se puede decir de ella. Hasta el punto de que pareciera como si las páginas del cómic hubiesen cobrado vida.

Convertido en un símbolo de la lucha contra las injusticias y las barbaries del integrismo islámico, “Persépolis” es una obra imprescindible para comprender el mundo en el cual vivimos. Una obra maestra de la historieta.